ローマ法王。　　（2008-08-25）
ローマ法王来日。しんよげんの書には、ローマ法王が東方で倒れた後、せかいだいとうりょうが誕生し、２０１５年に世界は滅亡すると書かれていました。よげんに気付いたルチアーノ神父、新宿教会のニタニ神父、秘密基地メンバーがローマ法王を守ります。しかし、何とも奇想天外な結末が待っています。今ページを開いたばかりのような新鮮な驚きが常にあります。凄い作品です。

宗教問題に対する作者の考察の深さ　　（2008-03-20）
　この１５巻は、『２０世紀少年』全体の曲がり角に位置する巻である。ローマ法王暗殺計画と言ふ刺激的な内容を描いて居るが、この巻を読んで深く感じる事は、浦沢直樹氏が宗教に対して持つ関心と問題意識の深さである。『２０世紀少年』の物語には、一連のオウム真理教事件に触発されたと思はれる点が明らかに有るが、それが単なる戯画ではなく、浦沢氏の宗教に対する深い考察を反映する内容にまで高められて居る事に、私は、感嘆して居る。

（西岡昌紀・内科医／地下鉄神経ガス事件から１３年目の日＝イラク戦争開戦から５年目の日に）

ローマ法王は殺されてしまうのか？　　（2004-10-08）
けっこう前から引きずっているストーリーだが、万博が開催され、ローマ法王が来日する・・。「しんよげんのしょ」の内容は実現してしまうのか・・・。
ここでストーリーは急に登場人物を増やし、ルチアーノ神父や、新宿の元ヤクザの司教とローマ法王とのかかわりなどののエピソードを交えてゆく。こうしたエピソードを書かせると、浦澤直樹はうまいんだなぁ・・・。
本巻のラストはいくつもの意味で、衝撃的・・・。

実はオーソドックスなSF　　（2004-10-03）
僕は、天才浦沢直樹さんの特徴は、実はオーソドックスで骨太な物語の語り部であるということにあるのではないのか、と思う。

というのは、オリジナル作品である『MONSTER』『YAWARA』『HAPPY』『PURUTO』等々は、すべてパロディに自覚的で、非常に単純で「ありがち」な設定の反復になっている。とりわけ、決してどれも独創性があるわけではない。プルートは手塚治虫先生の鉄腕アトムの傑作『地上最大のロボット』と彼のRobotの考え方のベースにあるアイザック・アシモフのロボット三原則への見事のオマージュになっている。また『２０世紀少年』も、オウムに代表されれる終末的な世界観では、あまりのありきたりな内容の反復に過ぎない。いわば、駆け引きと刺激に慣れすぎた日本のドラマに飽きた世代が、韓流ブームでキスもしない純愛の韓国ドラマ『冬のソナタ』（ユンソクホ監督）に回帰したのに似て、断片的なパロディシステムではなく、骨太の物語への回帰をしているといえる。

しかし、そんな「ありきたりの設定」でなぜここまで、見事なメジャー的な人気を保てるのかというと、それは彼が骨太な物語の語りや漫画的手法の文脈を、洗練しているからではないかと思う。いってみれば、骨太の物語を語る上での浦沢的「文法」が極度に洗練されて構築されているからではないかと思う。詳細は省くが、例えば新興宗教や７０年代のロックや昭和時代の文物などノスタルジーのパロディ的引用（池袋のナンジャタウン！）に非常に自覚的だし、『ﾊﾟｲﾅｯﾌﾟﾙｱｰﾐｰ』『ﾏｽﾀｰｷｰﾄﾝ』で完全に自分のものにしたヨーロッパや世界を描く手法によるスケールの広がり等々。

一言で言うと、創造力の飛躍を核とするSFのセンスオブワンダーを含めて、骨太の物語を、日常から浮き上がらない形でわかりやすく丁寧に構築する技量を持っているのだ。そういう意味では、独創的なエンターテイナーというよりは技術者に近いのだが、逆に言うと骨太の物語の語り部こそが真のエンターテーナーなのではないかと、僕は思います。

久々に☆１０個です。

これから　　（2004-08-23）
　「ともだち」がついに世界大統領に！ヤマネ君に殺されたはずなのに、生き返る。「本格科学冒険漫画」となっているが、科学がそれほど前に来ていない（ウィルスばっか）。それを考えると、この「ともだち」復活に科学が絡んで来るんでは？例えば、クローンなど、どうでしょうか？クローン実験の前段階として生まれたのがカンナだったりして。

　とにかくこれだけ人を熱くさせる浦沢直樹という才能に感謝と敬意を表したい。漫画でも直木賞あげてもいいくらいだ。